レザーのブレスレット、重厚なゴールドのチェーン、堂々としたシグネットリング......昔から男性は女性とは違うタイプのジュエリーを身に着けていたのだろうか？歴史は男性のジュエリーについて何を語っているのだろうか？
スピリチュアルな目的を持ったジュエリーを身につける
最初の 男性用ジュエリー数万年前にさかのぼる最初の男性用ジュエリーは、何よりも象徴的で保護的な目的を持っていたようだ。神々の寵愛を受けたり、悪霊を追い払ったり、戦いで身を守ったりするために使われたのだ。
これは 宗教メダルフレデリック・カイユ、サヴォワ・モンブラン大学政治学講師、『Des bijoux d'hommes? 男性のジュエリー？19世紀における社会的・政治的役割の性的化における装飾品の用途と用途" (身体とオブジェEditions Le Manuscrit, 2004)では、ジュエリーは必ずしも考慮されていない。
" 保護メダルは、それが目に見え、一定の品質を持つと、すぐにジュエリーになる。しかし、ジュエリーにありがちな魅惑的で美的な要素はない。. "司教もまた宗教的な装飾品を身に着けていた。例えば、司教リングは金または銀でできており、通常は石がはめ込まれていた、 アメシスト, サファイアまたは エメラルド.
ジュエリーを通じた社会的地位
司教の指輪に加え、中世では貴族の男性も次のような指輪を身に着けていた。 シグネット・リングを身に着けていた。この宝飾品は、彼らの社会的地位を誇示するものであったが、熱した蝋で手紙を封印することも可能であった。
ルネサンス時代、貴族は特に真珠のネックレスを好んだ。 真珠.真珠のネックレスは、身につける男性に自分の社会的地位を誇示すると同時に、ファッションの最先端を行くことを可能にした。真珠は、ある種の流動性をもって、指輪や帽子の装飾品、カメオやその他のアクセサリーとも重ねづけされた。 カメオとペンダント
ミヒエル・J・ファン・ミエーヴェルド『バッキンガム公ジョージ・ヴィリエス』1625-1626年
男性もベルトにアクセサリーをつけていた。 香りのリンゴを身につけていた。このリンゴを開けると、オレンジの楔形（くさび）のような小箱に、琥珀、麝香（じゃこう）、桂皮（けいひ）などの香りのペーストや粉が入っていた。これらは香水としてだけでなく、ある種の病気から身を守るためにも使われた。
ヤコブ・コーネリス・ファン・ウーストザネン『男の肖像』、 1518年頃
ルイ14世はダイヤモンドの大ファンだった。 ダイヤモンド.彼は1年に1個、ボタンホール、帽子、剣、靴など、衣服にダイヤモンドをあしらった。公の場に出るたびに宝石を見せびらかし、時には1キロ以上のダイヤモンドを身につけることもあった。トルコ大使を驚かせるために、全身をホワイトダイヤモンドで縫製したスーツを注文したこともあった。
実際、外国の大使やその他の報酬に値する人物には、国王は自身の肖像画のミニチュアを贈った。 ペンダント.この貴重な宝石に加え、王の治世には シトリンが登場し、男性の指輪や時計として珍重されるようになった。暖かく太陽のような輝きを放つこの石は、太陽王を完璧に象徴していた。
ルイ14世の肖像画箱、プティト、ジャン・ル・ヴュー、1670年頃 / © RMN - グラン・パレ（ルーヴル美術館） / ジャン=ジル・ベリツィ
フランス革命以後、そして産業革命以後、ジュエリーは男性にとってあまりにも無益なものとなった。" 19世紀には 19世紀十字架、メダル、小さな装飾を再現した様々なペンダントなど。とフレデリック・カイユは言う。これらの小さなジュエリーは身を守るものであったかもしれないが、装飾は権力の象徴でもあった。
ジュエリーとしての名誉勲章
講師は研究の過程で、19世紀における性的二型性の強調、つまり男性化の肯定に注目した。" ジェンダー化されたアイデンティティは、白人男性の権力の根幹となった。女性は非常に厳格な性的役割と母性的役割に制限された。男性は黒い服を着て、男性の服装はより厳格になり、女性は華美なレースや美しいドレスを身にまとい、美と欲望の対象に限定された。 「当時の宝飾品の着用もこの論理に従い、男性はほとんど身につけなかった。
エドゥアール・マネ バルコニー、1868-1869年
しかし、一つだけ例外があった。1865年から1930年頃までの間、これらの 男性の装飾品権力と影響力の証として、ある特定の界隈ではほとんど強制されていた。" このため、特に第一次世界大戦前には、勲章の奪い合いが起こった。「とフレデリック・カイユは言う。" 男たちは偽の勲章やリボンをつけ、国はそれを止めさせようとした。「これらの名誉勲章は、社会的・政治的役割を性的なものにする手段であったが、同時に誘惑の道具でもあった。
今日、レジオン・ドヌール勲章は レジオン・ドヌールレジオン・ドヌール勲章の着用は、かつてほど社会的地位を示すものではなくなった。しかし、特に政府関係者の間では、それなりの知名度を保っている。これは政治的な意味を持つ宝飾品であり、受章者が望めば、装飾品としてではなく宝飾品として使用することができる。
20世紀のメンズ・ジュエリー
1950年代から1960年代にかけて、一部の男性は 洗礼用ブレスレットをつける男性もいた。通常、ファーストネームが刻まれていた。また イヤリング16世紀から17世紀にかけて、特に船乗りや私掠船乗りたちが片方だけに着用していたイヤリングは、20世紀末にも栄光の時を迎えた。パンクやゲイなど、あるコミュニティーに属していることを示すこともあった。" 1980年代には、右側につけると" 私は同性愛者です".その後、ベルナール・ラヴィリエのような歌手が普及させた。"
H' monogrammist、 サー・ウォルター・ラーレグ、1588年
パンクス、ロッカー、ゴス、ラッパーたちは、男性のジュエリーを再利用し、大きなゴールドリング、太いチェーン、スカルリングを身に着けている。そして 顔のピアス顔のピアスもまた、20世紀末に栄光の時を迎えた。フリー・パーティーやテクノ・ミュージック・ファンと結びついたこともあった。
より流動的な今日のジュエリーとの関係
今日、男性選手と女性選手の間には、ある種の流動性がある。 メンズの間のある種の流動性がある。" 数十年前までは、男性がフェミニン・ジュエリーを身につけることは、しばしば同性愛者のコミュニティへの帰属を主張することであり、違反であった。今日の若い世代では、このような侵犯はほとんどなくなり、特にジェンダーの非二元性が顕著になっている。20代の多くの人々がジュエリーを身に着けていますが、それは男性用でも女性用でもないのです」。「とフレデリック・カイユは説明する。
ネクタイは、権力のある立場の男性にとって真珠のネックレスに取って代わった。 ブレスレット海外旅行から持ち帰った木製のビーズで作ったブレスレットを身につけるなど、ちょっとした空想にふけることもある。
を リングもカムバックしている。" 現在では、 指輪をたくさん身につける人もいれば、ジュエリーといえば ディフェンシブ・リングもちろん、結婚指輪もある。 結婚指輪.これらの指輪は、まじめさと規範の要素であり、宗教的でもある美的装飾品であり、時には誘惑の要素でさえある。そして シグネットリングもカムバックしている。. "
ファッショナブルで芸術的な世界では、男性はあらゆる種類のジュエリーを身につける。しかし、最も象徴的なのは真珠のネックレスだ。エイサップ・ロッキーとハリー・スタイルズは2019年、この伝統的なフェミニンでブルジョワなアクセサリーを再採用し、スポーツウェアとの組み合わせも躊躇しなかった。このトレンドはその後、ティモシー・シャラメを筆頭に、多くの20代に取り入れられている。
パールのネックレスだけでなく、俳優の彼はブランドのアンバサダーを務めるカルティエのブローチを披露することに何のためらいもない。カルティエのブローチは、彼がブランドのアンバサダーを務めているものだ。 デューン.しかし、ティモシー・シャラメはレッドカーペットでアンティークジュエリーを身につけることも好む。
ヴィンテージ・ジュエリーを身につけることは、若い男性が喜んで耽溺するコケティッシュになりつつある。ジュエリーを外しながら、祖母の真珠の紐を引き出すいい機会だ。シュヴァリエール アンティーク・カメオブローチや耳元のパールは、今、男性に人気のアンティーク・ジュエリーのほんの一部です。