宗教的なジュエリー

ジュエリーは装飾品としての性質だけでなく、社会的、文化的、宗教的な集団に属していることを示すことができるのです。

 

ペネロペ・パリ アンティーク・ジュエリー・ギャラリー

ゴールド&ローズカットダイヤモンドクロス

 

 13世紀以降、宗教は愛と並んでジュエリーの二大テーマの一つであった。教会は、金細工と両義的な関係にあった。教会は、権力者たちとともに、金細工の最初の顧客のひとつであった(このことは、典礼用の品々、胸章、司教の指輪を見れば納得できるだろう-司教の指輪については、「教会」の記事で触れている)。アメジスト)であるが、装飾を非難するものでもある。敬虔さとは、実は緊縮財政と同義であり、神が与えてくれた美しさに満足することなのだ。

 

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ミケランジェロ《アダムの創造》 [詳細] 1508-1512 ローマ、システィーナ礼拝堂。

 

カトリック教徒の生活は、7つの秘跡と呼ばれるいくつかの大きな段階を経て特徴づけられています。最も一般的な儀式は、今日でも洗礼、次に「聖体拝領」、確認、そして最終的には結婚である。

フランスでは、中世(8世紀)にカロリング朝が登場し、大規模なキリスト教化が進んだ時代と、それよりずっと後の19世紀に、大きく2つのキリスト教の拡大期があった。この間、フランスでは、カトリック教会の蒙昧主義に対抗するために提唱された啓蒙主義(18世紀)に始まり、1789年の革命で加速された宗教に対する熱狂が失われた。19世紀、教会はフランスを再びキリスト教化することを決め、そのために男たちを町や田舎に派遣し、福音書を説いた。そして、メダルや祝福の十字架が庶民に大量に配られた。

 

ガレリ・ペネロープ・アンティーク・ジュエリー

ローズゴールドのアンティークな聖杯メダル

 

聖なるメダルの伝統は、14世紀に登場した。これは、古くからローマ法王が就任時にイースターの子羊をあしらった円形の硬貨を鋳造し、その後7年ごとのイースターに鋳造する習慣に由来している。教会がトレント公会議で聖人崇拝を認め、今日私たちが知っているような特定の聖人像を象った洗礼メダルが登場するのは、16世紀になってからのことである。

 

ギャラリー ペネロペ ビジュー アンシャンテ パリ

アンティークゴールドメダル、聖母マリア、プリュク・ア・ジュール・エナメル

 

洗礼はキリスト教の生活に入ることを象徴しており、子供は比喩的に神のものとなる。このとき、子どもにはたくさんのプレゼントが贈られます。例えば、スプーンを贈る習慣については、以下の記事でお話しています。 貴金属・非金属.また、15世紀には、銀に取り付けた珊瑚の枝も人気のある贈り物だった。少なくとも1900年代までは、赤珊瑚のロザリオを白革の卵に入れたものが新生児へのお供え物として一般的であったため、教会も珊瑚を認めざるを得なかったようである。珊瑚の良さを知るには、珊瑚の記事を参照してください。

 

 

なんとしてもマリア

 

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匿名、19世紀、カルメル会修道院スカルツィの所有物。

 

私たちのメダルと聖人の周りの献身に戻りましょう。その頂点に位置する聖母マリア崇拝には具体的な名称があり、ハイパードゥリアと呼ばれています。もともと民衆の運動であったため、教会が認識するのが遅かったのだ。多くの信者がマリアに捧げるこの崇敬の念をどのように説明できるのでしょう。

神学・哲学博士でプロテスタントの牧師でもあるアラン・ユゾーは、キリスト教の三位一体には女性的なイメージがないため、マリア神学が発達したとする説を唱えている。キリスト教は3人の男性像(父、子、聖霊)の上に成り立っているので、聖母は最初から天上の存在と考えられていたのです。

聖霊といえば、同名の宝石をご存じだろうか。お見せします!

 

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ホーリー スピリット ペンダント、ゴールド&エナメル

秘跡メダル 

信仰の宝石、愛と平和の象徴であるこのペンダントは、17世紀に登場し、19世紀には民主化された地域的なペンダントである。聖霊を象徴する鳩が地上に降り立つ様子が描かれており、キリストの涙を象徴する3つのペンダントがあります。伝統的には結婚式の引き出物として贈られ、夫婦の間に子供が生まれるたびに石を追加するのが一般的だった。

しかし、マリアの話に戻りましょう。マリアは、とりわけ、カトリック信者のために御子に執り成す能力を持っていると言われています。また幼子イエスの母として、母性愛と保護の明確な象徴であることから、洗礼メダルの装飾にふさわしい像といえます。

 

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ラファエロ《草原の 聖母》1505-1506年 ウィーン美術史美術館蔵。

 

また、19世紀の福音化運動と並行して、「マリア像」、すなわち聖母の幻影を見る超自然現象が多発するようになる。各地に "本人 "として登場。なぜなら、これらの出現は、宗教的建造物の建設、巡礼地の観光開発(例えばルルドを考えてみてください!)、そして私たちに関する限り、敬虔な宝石の市場など、経済的影響を及ぼすからです。

 

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 アンティークメダル 聖母マリア(ピンクゴールド

 

 教会は、合計18のマリア像を認めています。中でも、1830年にパリのバック通りで行われたものは、「奇跡の聖母」と呼ばれる新しいマリア像を生み出し、後光を浴び、両腕を体から少し浮かせ、開放の印として立っているマリアを描いたものだった。上のモデルと全く同じです。

正教会が崇めるカザンの聖母のイコンが描かれたメダルもあります。1579年、ロシア西部の都市カザンで起きた大火の後、9歳の少女マトローナ・オヌチーナは、神の母がイコンを掘る場所を示してくれるという幻を見た。 

 

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アンティークゴールドペンダント、カザンの聖母像、ダイヤモンドに囲まれている

 

こちらは、美術史上古くからあるテーマ「聖母子像」を描いたもので、膝の上に赤ん坊のイエスを乗せたマリアを描いている。ダイヤモンドに囲まれたペンダントは、この人気の高いアイコンを取り入れたものです。

最後に、最も一般的な肖像画は、戴冠式の聖母、すなわち聖冠を被った横顔のマリアである。下の写真は、1900年代に制作された、ゴールドと真珠でできたモデルです。右のドロップダウンメニュー(選択オプション)、または記事の最後にあるモバイル版で、聖母像の全セレクションをご覧ください。

 

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アンティークの聖母マリアのメダル(ゴールドとパール

 

 バージン・マザー・オブ・パール・メダルバージン・レイ・メダル

 

木製の十字架、鉄の十字架

 

前述したように、中世はカトリック教会と切り離せない存在であり、今回の目的では宗教的なジュエリーと切り離せない。この時代の資料的な証言はほとんど残っていない。一方では、遺産を保存するというのはかなり最近の考え方であり、他方では、金細工師や銀細工師の作品は、戦争支援のために進んで溶かされに送られたのである。宗教戦争とそれを狙った破壊はもちろんのこと、ジュエリーを当時のテイストに戻していくことも。

幸いなことに、破壊を免れたものもあるのです例えば、18世紀初頭に南ヨーロッパで作られた、金とガーネットでできた十字架です。

 

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アンティーク18Kゴールド&ガーネットクロス 18世紀初頭

 

宗教的なジュエリーであれば、私たちが注目したいカトリックの十字架は、ラテン十字架と呼ばれるものです。ラテン十字は、4本の枝が等しいギリシャ十字と異なり、一端が他より長くなっている。クルシフィクスとも呼ばれ、イエスの磔刑をそのまま表している。キリストの犠牲と人類への愛を示し、最後に希望を象徴しているのです。

 

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ジョット《磔刑》1303-1305年 パドヴァ、スクロヴェーニ礼拝堂。

 

ジャンネットのクロスは、ラテン語の十字架の装飾の美しい例です。この地域の宝をご存知でしょうか?アームエンドの形状が楕円形や菱形など、特殊な幾何学的形状をしていることで見分けることができます。このモチーフの起源は定かではないが、1781年に上演されたジェローム・ポワントゥ作・主演の芝居で、ビッソン嬢が「ジャネット」と呼ばれたことから広まったと思われる。この日は、首からリボンで吊るした十字架で身を飾ったのだろう。しかし、1826年のL'Observateur des Modesによると、ジャンネットクロスの伝統はもっと古く、その名前はセントジョンズデイに贈ったり買ったりしたことに由来するという。

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リージョナル・アンティーク・ジャンネット・クロス(18Kローズゴールド

 サボイクロス

19世紀末に都会の女性たちに広まり、その後廃れたが、1970年代に再び脚光を浴びた下駄と同じように。

 

最後に、十字架は時代を超えて、それぞれの時代の特徴を受け継ぐモチーフである。例えば、自然主義の影響が色濃いアールヌーボーのジュエリーは、キリストの茨の冠を思わせるような棘が交錯しているのが特徴です。 有機材料例えば、このジュエリーは、キリストの茨の冠を連想させるようなわき芽の交錯を表現しています。

 

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ゴールド&ホーン・アール・ヌーヴォー十字架ペンダント 1910年頃

 

実際、時代とともにファッションは十字架を再利用し、その宗教的象徴性から遠ざかっている。今日、無神論者が十字架の形をしたジュエリーを身に着けているのを見るのは、不思議なことではない。しかも、キリスト教徒にとっては装飾品ではなく、信仰の象徴でもある。宗教的なシンボル(メダルや十字架)は、持つ人が服の下に着ることが多く、上に着ることはないようです。フランスが世俗的な国であることも理由でしょうか。

 

 

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Claudia Schiffer forVogue, 1992.

 

いずれにせよ、十字架はカトリックのアバターというより装飾品となり、誰もが個人的な意味を持たせることができるようになった。ロック・アイコンなど、特定のサブカルチャーにおけるモチーフの再利用を調べてみるのも面白いかもしれませんね。例えば、このメダルがルー・ドワイヨンの首にかかっているのを想像できますか?もちろん、あなたのもね。喪服のジュエリーの記事は繰り返しませんが、ご興味のある方はご覧になってみてください。 ヴィクトリア女王の宝飾品.

 

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アンティーク ゴールド&パール ペンダント真珠

 

 

私たちは、宗教的なジュエリー、あるいはキリスト教のジュエリーについて、まだすべてを網羅していないことを十分承知しています。また、記事は、私たちが愛情を込めて集めたコレクションを紹介する機会でもあります。

Galerie Pénélopeは宗教とは関係ありませんので、東洋哲学に興味をお持ちの方は、どうぞお気軽にお問い合わせください。 ローズクォーツブッダはあなたのためにある。

人が加入したいと思う唯一の宗教?もちろん、宝飾品の崇拝です。

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